Цитаты по автору
Высказывания, цитаты Конфуция
Высказывания, цитаты Конфуция
Благородный муж превыше всего почитает долг. Благородный муж, наделенный отвагой, но не ведающий долга, может пуститься в разбой.
Благородный муж с достоинством ожидает велений неба. Низкий человек суетливо поджидает удачу.
Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.
Не жалуйся по поводу того, что на крыше соседа лежит снег, если ваш собственный порог не очищен.
Когда не знаешь слов, нечем познавать людей.
Прекрасно там, где пребывает милосердие. Разве достичь мудрости, если не жить в его краях?
Блажен тот, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.
Каждый ошибается в зависимости от своей пристрастности. Вглядись в ошибки человека — и познаешь степень его человечности.
Почтительность без знания должного превращается в самоистязание. Осторожность без знания должного превращается в трусость. Храбрость без знания должного превращается в безрассудство. Прямодушие без знания должного превращается в грубость. Если государь чтит родителей, то и простой люд будет человечным. Если господин не забывает старых друзей, то и слуги его не будут бездушными.
Мы доверяем своим глазам — но им нельзя верить; мы полагаемся на свое сердце — но и на него не стоит полагаться. Запомните же, ученики: поистине нелегко познать человека!
Благородный муж винит себя, малый человек винит других.
Слово должно быть верным, действие должно быть решительным.
Тот, кто не может наставить к добру своих домашних, не может учиться сам.
Единственная настоящая ошибка — не исправлять своих прошлых ошибок.
Тот, кто учится не размышляя, впадет в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении.
В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Ныне учатся для того, чтобы удивить других.
Посылать людей на войну необученными — значит предавать их.
Не беспокойся о том, что у тебя нет высокого чина. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы иметь высокий чин. Не беспокойся о том, что тебя не знают. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы тебя знали.
Да не ослепляет тебя ни дружба насчет недостатков твоего друга, ни ненависть насчет хороших качеств твоего врага.
Рядом с благородным мужем допускают три ошибки: с ним говорить, когда слова не доходят до него, — это опрометчивость; не говорить, когда слова до него дошли бы, — это скрытность; и говорить, не наблюдая за выражением его лица, — это слепота.
Мудрец стыдится своих недостатков, но не стыдится исправить их.
Самые достойные мужи избежали оков целого света, за ними шли те, которые избежали привязанности к определенному месту, за ними — те, которые избежали соблазнов плоти, за ними — те, которые смогли избежать злословия.
Управляйте народом с достоинством, и люди будут почтительны. Относитесь к народу по-доброму, и люди будут трудиться с усердием. Возвышайте добродетельных и наставляйте неученых, и люди будут доверять вам.
Не происходит изменений лишь с высшей мудростью и низшей глупостью.
Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний. Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным мужем.
Истинно человечный муж добивается всего собственными усилиями.
Ныне почитать родителей — это значит уметь кормить. Но и лошади, и собаки могут тоже получить пропитание. Как же отличить одно от другого, если не будет самой почтительности?
Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспевать за собственными словами.
Не имей друзей, которые уступали бы тебе в моральном отношении.
Тот, кто, дожив до сорока лет, вызывает лишь неприязнь, конченый человек.
Если сам прям, то всё исполнят и без приказания. А если сам не прям, то слушаться не будут, даже если им прикажут.
Не беспокойся о том, что люди тебя не знают, но беспокойся о том, что ты не знаешь людей.
К молодым людям нельзя относиться свысока. Очень может быть, что, повзрослев, они станут выдающимися мужами. Только тот, кто ничего не достиг, дожив до сорока или пятидесяти лет, не заслуживает уважения.
Владеть собой настолько, чтоб уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, — вот что можно назвать учением о человеколюбии.
Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество. Оказывай помощь только тому, кто не умеет внятно высказать свои заветные думы. Обучай только того, кто способен, узнав про один угол квадрата, представить себе остальные три.
С ученым, который, стремясь к истине, в то же время стьщится плохого платья и дурной пищи, не стоит рассуждать.
Уважать всякого человека, как самого себя, и поступать с ним, как мы желаем, чтобы с нами поступали, — выше этого нет ничего.
В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.
Благородный муж помогает людям увидеть то, что есть в них доброго, и не учит людей видеть то, что есть в них дурного. А низкий человек поступает наоборот.
Каждый может стать благородным мужем. Нужно только решиться им стать.
Благородный муж в своей жизни должен остерегаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.
Когда исходят лишь из выгоды, то множат злобу.
Некто спросил: «Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром?» Учитель сказал: «А чем же тогда платить за добро? За зло надо платить по справедливости, а за добро — добром».
Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он не винит других, а ищет вину в самом себе.
Не печалься о том, что никто не знает тебя, а стремись быть тем, кого могут знать.
Как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно в ней ездить?
При встрече с достойным человеком думай о том, как сравняться с ним. Встречаясь с низким человеком, присматривайся к самому себе и сам себя суди.
Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.
Превозмогать себя и возвращаться к должному в себе — вот что такое истинная человечность. Быть человечным или не быть — это зависит только от нас самих.
Мудрый не знает волнений, человечный не знает забот, смелый не знает страха.
Если у тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных поступков.
Только самые мудрые и самые глупые не поддаются обучению.
Если будешь чрезмерно усерден на службе, потеряешь расположение государя. Если будешь чрезмерно радушен в дружбе, потеряешь расположение друзей.
Того, кто не задумывается о далеких трудностях, непременно поджидают близкие неприятности.
Учись, словно не можешь обрести и будто опасаешься утратить.
Благородный муж знает о своем превосходстве, но избегает соперничества. Он ладит со всеми, но ни с кем не вступает в сговор.
Благородный муж в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.
Не познав судьбы, нельзя стать благородным мужем. Не познав должного, нельзя обрести опору в жизни. Не научившись понимать истинный смысл слов, нельзя знать людей.
Достойный человек не может не обладать широтой познаний и твердостью духа. Его ноша тяжела, а путь его долог. Человечность — вот ноша, которую несет он: разве она тяжела? Только смерть завершает его путь: разве он долог?
В пятнадцать лет я обратил свои помыслы к учебе. В тридцать лет я обрел самостоятельность. В сорок лет я избавился от сомнений. В пятьдесят лет я познал волю неба. В шестьдесят лет я научился отличать правду от неправды. В семьдесят лет я стал следовать желаниям своего сердца.
Плати за зло чистосердечием, а за добро плати добром.
Служа отцу с матерью, увещевайте их как можно мягче. Если ваши советы не возымеют действия, будьте по-прежнему почтительны и смиренны. Даже если вы раздосадованы в душе, не высказывайте своего недовольства.
Благородные люди живут в согласии с другими людьми, но не следуют за другими людьми, низкие следуют за другими людьми, но не живут с ними в согласии.
Будьте строги к себе и мягки к другим. Так вы оградите себя от людской неприязни.
Посещать и слушать злых людей — это уже начало злого дела.
Если так мало знаем о жизни, что можем мы знать о смерти?
Благородный муж стойко переносит беды. А низкий человек в беде распускается.
Достойный человек не идет по следам других людей.
Когда пути неодинаковы, не составляют вместе планов.
Учитель сказал: «Мое дело, кажется, безнадежно. Я еще не встретил человека, который, зная о своих ошибках, признал бы свою вину перед самим собой».
Не поговорить с человеком, который достоин разговора, — значит потерять человека. А говорить с человеком, который разговора недостоин, — значит терять слова. Мудрый не теряет ни людей, ни слов.
Наблюдайте за поведением человека, вникайте в причины его поступков, приглядывайтесь к нему в часы досуга. Останется ли он тогда для вас загадкой?
Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку своих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь растерять свои знания.
Если человек тверд, решителен, прост и несловоохотлив, то он уже близок к человечности.
Люди страшатся бедности и безвестности; если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять.
Учиться и, когда придет время, прикладывать усвоенное к делу — разве это не прекрасно!
Достаточно, чтобы слова выражали смысл.
Будучи вне дома, держите себя так, словно вы принимаете почетных гостей. Пользуясь услугами людей, ведите себя так, словно совершаете торжественный обряд. Не делайте другим того, чего себе не пожелаете. Тогда ни в государстве, ни в семье не будет недовольства.
Совершенный человек все ищет в себе, ничтожный — в других.
Жаловаться на неприятную вещь — это удваивать зло; смеяться над ней — это уничтожить его.
У сдержанного человека меньше промахов.
Только истинно человечный человек способен и любить, и ненавидеть.
Строить правильно отношения труднее всего с женщинами и низкими людьми. Если приблизишь их к себе — они станут развязными, если удалишь от себя — возненавидят.
По своим природным задаткам люди друг другу близки, а по своим привычкам друг от друга далеки.
Из всех преступлений самое тяжкое — это бессердечие.
Секрет доброго правления: правитель да будет правителем, подданный — подданным, отец — отцом, а сын — сыном.
Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое жизнь?
Нелегко встретить человека, который, отдав учению три года жизни, не мечтал бы занять высокий пост.
Когда государство управляется согласно с разумом, постьщны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постьщны богатство и почести.
Благородный муж думает о праведном пути и не думает о пропитании. Он может трудиться в поле — и быть голодным. Он может посвятить себя учению — и принимать щедрые награды. Но благородный муж беспокоится о праведном пути и не беспокоится о бедности.
Для народа человеколюбие нужнее, чем огонь и вода. Я видел, как от огня и воды погибали, но не видел, чтобы кто-нибудь погиб от человеколюбия.
Изощренные слова губят добродетель. Несдержанность в мелочах погубит великое дело.
Утром познав истину, вечером можно умереть.
Перед человеком к разуму три пути: путь размышления — это самый благородный; путь подражания — это самый легкий; путь личного опыта — самый тяжелый путь.
Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать.
Тот, кто, обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем.
Благородный муж не стремится есть досыта и жить богато. Он поспешает в делах, но медлит в речах. Общаясь с людьми добродетельными, он исправляет себя.
Сердитый человек всегда полон яда.
Если у вас есть возможность явить милосердие, не пропускайте вперед даже учителя.
В отношениях с друзьями советуй им делать лишь то, что они способны сделать, и веди их к добру, не нарушая приличий, но не пытайся действовать там, где нет надежды на успех. Не ставь себя в унизительное положение.
Благородный муж ни от кого не ожидает обмана, но когда его обманывают, он первый замечает это.
Благородный человек знает только долг, низкий человек знает только выгоду.
Полезные друзья — это друг прямой, друг искренний и друг, много слышавший. Вредные друзья — это друг лицемерный, друг неискренний и друг болтливый.
Молчание — великий друг, который никогда не изменит.
Благородный муж, привязанный к домашнему уюту, недостоин зваться таковым.
Не огорчаюсь, если люди меня не понимают, — огорчаюсь, если я не понимаю людей.
Не усвоив приличий, не утвердишься.
Почтительный сын — это тот, кто огорчает отца и мать разве что своей болезнью.
Оценивая мирские дела, благородный муж ничего не отвергает и не одобряет, а все меряет справедливостью.
Добродетель не останется в одиночестве. У нее обязательно найдутся соседи.
Попытайтесь быть хотя бы немного добрее — и вы увидите, что окажетесь не в состоянии совершить дурной поступок.
Тот, кто красиво говорит и обладает привлекательной наружностью, редко бывает истинно человечен.
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|