Высказывания и цитаты Apистотеля

Шутить надо для того, чтобы совершать серьезные дела.

Разумный гонится не за тем, что приятно, а за тем, что избавляет от неприятностей.

Совершенно очевидно, что из числа полезных в житейском обиходе предметов следует изучать те, которые действительно необходимы, но не все без исключения.

Хотя мы и смертны, мы не должны подчиняться тленным вещам, но насколько возможно подниматься до бессмертия и жить согласно с тем, что в нас есть лучшего.

Привычка находить во всем только смешную сторону — самый верный признак мелкой души, ибо смешное лежит на поверхности.

Деяние есть живое единство теории и практики.

Чересчур блестящий слог делает незаметными как характеры, так и мысли.

Благодарность быстро стареет.

Назначение человека — в разумной деятельности.

Воспитание — в счастье украшение, а в несчастье — прибежище.

Друг всем — ничей друг.

Гнев есть зверообразная страсть по расположению духа, способная часто повторяться, жестокая и непреклонная по силе, служащая причиною убийств, союзница несчастия, пособница вреда и бесчестия.

Все знают, что смерть неизбежна, но так как она не близка, то никто о ней не думает.

Более подходит нравственно хорошему человеку выказать свою честность.

Мудрость — это самая точная из наук.

Лучше в совершенстве выполнить небольшую часть дела, чем сделать плохо в десять раз более.

Дружба довольствуется возможным, не требуя должного.

Кто двигается вперед в науках, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед.

Наслаждаться общением — главный признак дружбы.

Человек вне общества — или бог, или зверь.

Мужество — добродетель, в силу которой люди в опасностях совершают прекрасные дела.

Многое может случиться меж чашей вина и устами.

Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.

Начало есть более чем половина всего.

Пусть будет страх — некоторого рода неприятное ощущение или смущение, возникающее из представления о предстоящем зле, которое может погубить нас или причинить нам неприятность: люди ведь боятся не всех зол... но лишь тех, что могут причинить страдание, сильно огорчить или погубить...

Историк и поэт отличаются друг от друга не речью — рифмованной или нерифмованной; их отличает то, что один говорит о случившемся, другой же о том, что могло бы случиться. Поэтому в поэзии больше философского, серьезного, чем в истории, ибо она показывает общее, тогда как история — только единичное.

Ясность — главное достоинство речи.

Хорошо рассуждать о добродетели не значит еще быть добродетельным, а быть справедливым в мыслях не значит еще быть справедливым на деле.

Это долг — ради спасения истины отказаться даже от дорогого и близкого.

Кто спрашивает, почему нам приятно водиться с красивыми людьми, тот слеп.

Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она — отдых.

Хвалить людей в лицо — признак лести.

Между человеком образованным и необразованным такая же разница, как между живым и мертвым.

Всего приятнее для нас те слова, которые дают нам какое-нибудь знание.

Не для того мы рассуждаем, чтобы знать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать хорошими людьми.

Мужественным называется тот, кто безбоязненно идет навстречу прекрасной смерти.

Каждый может разозлиться — это легко; но разозлиться на того, на кого нужно, и настолько, насколько нужно, и тогда, когда нужно, и по той причине, по которой нужно, и так, как нужно, — это дано не каждому.

Комедия имеет намерение отображать людей худших, а трагедия — лучших, чем существующие.

Жизнь требует движения.

Властвует над страстями не тот, кто совсем воздерживается от них, но тот, кто пользуется ими так, как управляют кораблем или конем, то есть направляют их туда, куда нужно и полезно.

Раб предпочитает раба, господин — господина.

Ошибаться можно различно, верно поступать можно лишь одним путем, поэтому-то первое легко, а второе трудно; легко промахнуться, трудно попасть в цель.

Ученикам, чтобы преуспеть, надо догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто позади.

Высшей истинностью обладает то, что является причиной следствий, в свою очередь истинных.

Человек, достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости. Действительно, нет ничего чудовищнее вооруженной несправедливости.

Излишество в удовольствиях — это распущенность, и она заслуживает осуждения.

Ничто не истощает и не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие.

Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле.

Серьезное разрушается смехом, смех — серьезным.

Природа дала человеку в руки оружие — интеллектуальную моральную силу, но он может пользоваться этим оружием и в обратную сторону, поэтому человек без нравственных устоев оказывается существом и самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых инстинктах.

Достоинство речи — быть ясной и не быть низкой.

У всякого человека в отдельности и у всех вместе есть, можно сказать, известная цель, стремясь к которой они одно избирают, другого избегают.

Дружба не только неоценима, но и прекрасна; мы восхваляем того, кто любит своих друзей, и иметь много друзей кажется чем-то прекрасным, а некоторым кажется, что быть хорошим человеком и другом — одно и то же.

Любить — значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо.

Есть люди столь скупые, как если бы они собирались жить вечно, и столь расточительные, как если бы собирались умереть завтра.

Преступление нуждается лишь в предлоге.

Человек по своей природе есть существо общественное.

Все льстецы — прихвостни.

Свойство тирана — отталкивать всех, сердце которых гордо и свободно.

Тот, кто обозревает немногое, легко выносит суждение.

Хороша книга, если автор в ней высказывает только то, что следует, и так, как следует.

О, друзья мои! Нет на свете друзей!

Остроумен тот, кто шутит со вкусом.

У кого есть друзья, у того нет друга.

Из привычки так или иначе сквернословить развивается и склонность к совершению дурных поступков.

Когда гнев или какой-либо иной подобного рода аффект овладевает индивидом, решение последнего неминуемо становится негодным.

Учителя, которым дети обязаны воспитанием, почтеннее, чем родители: одни дарят нам только жизнь, а другие — добрую жизнь.

Каждый человек должен преимущественно браться за то, что для него возможно и что для него пристойно.

Дружба — самое необходимое для жизни, так как никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если б имел все остальные блага.

Не любит тот, кто не любит всегда.

Чтобы разбудить совесть негодяя, надо дать ему пощечину.

Друг — это одна душа, живущая в двух телах.

Женщины, предающиеся пьянству, рожают детей, похожих в этом отношении на своих матерей.

Не следует страшиться ни бедности, ни болезней, ни вообще того, что бывает не от порочности и не зависит от самого человека.

Нравственный человек много делает ради своих друзей и ради отечества, даже если бы ему при этом пришлось потерять жизнь.

Невежда удивляется, что вещи таковы, каковы они суть, и такое удивление есть начало знания; мудрец, наоборот, удивился бы, если бы вещи были иными, а не таковыми, какими он их знает.

Никто лучше мужественного не перенесет страшное.

Каждому человеку свойственно ошибаться, но никому, кроме глупца, несвойственно упорствовать в ошибке.